sábado, 26 de septiembre de 2009

Doctorado Horroris Causa en Termodinámica del infierno. Que bajes y se congele. Sólo para Hippies y Dinosaurios

La consciencia de nosotros mísmos y del mundo donde vivimos que mi generación ha heredado, es casi tan extensa como los testículos de un mosquito cojonero.
La encarcelación de la sensorialidad de todo el cuerpo y la cruel dictadura del cerebrito, nos han llevado a que vivamos en un mundo con cientos de millones de enfermos de depresión crónica; afectando tanto a los países del sur como a los del norte. Los laboratorios se ponen las botas vendiendo ansiolíticos; la guardia civil hace el agosto en cualquier evento donde acudamos jóvenes . Que nadie se pribe de lucrarse gracias a la carroña moral, por favor. La lista de carroñeros es interminable. Carroñeros amparados por el ocultismo y la clandestinidad, que crean y crean, y se regocijan, con la invención de nuevos conflictos: guerras, hambres, pandemias....
Los sentimientos de aislamiento, de frustración, de enojo, creán el marco adecuado para enfermar rápidamente.
Casi toda la peña con hipotekones de medio siglo a mil euros al mes, y sin trabajo. Con escasa formación y con poco mundo interior. El paisaje cada vez más destruído.
Vaya mierda de progreso y de democracia.
La incapacidad de comunicación fluye a velocidades desorbitantes por las calles. La nueva generación de estúpidos es paralizante. La comunicación y el buen rollo parece ser cosa de dinosaurios y de hippies.
Me revelo ante este panorama tan shungo. Al final, la verdad prevalece.

Aunque te levantes una mañana extasiado por las exuberancias del mundo subatómico; que te ha sorprendido una mañana más con sus detallitos; vas a seguir enfadado un buen rato gordo. El potaje bioquímico fluye y fluye panchamente por el cuerpo. En un esfuerzo demoledor consigues por fin hacerte con las riendas de ti mismo.
Primero te pones a escribir sin ganas, pero aún así, sigues y sigues escribiendo,porque pasas tanto de tu opinión bipolarizada y neurótica respecto a tu propia incapacidad de escribir, que llegas a la conclusión de que quizás a alguién le seán de ayuda tus difusas ideas.
La capacidad creativa crece y crece en ti un poquito todos los días. Relacionas ideas, haces juegos de palabras...... Cien mil cosas para llenar el tiempo........
Las preguntas existenciales te alzan y te hunden en una indeterminada e impredecible realidad cuántica, que trata y trata de explicarse a ella misma, y a ti mientrás que te den por saco. Te utiliza y te utiliza para tomar conmsciencia, mientrás tú lo único que quieres es tomar birra y bailar.................
Las estructuras patriarcales, dicotomizadores, reduccionistas y estrechas, tratan con ahínco de alejarte de la sensorialidad complaciente e innata que te ha tokado disfrutar, como germen del proceso acumulativa de la cultura. Tu Karma, o tus bailones átomos, han danzado y danzado inenterrunpidamente desde el Big-Band. Intentan e intentan alejarnos de nuestra esencia, de nuestra sintonización cósmica, pero al final, el malo abductor y arrogante pierde los papeles. La sensoesfera está soltando trillones de bytes de información. El pulso de Gaia supera a cualquier restricción científica, artística, o cultural. Da igual, la efervescencia se corre por nuestras coronillas; aunque fumes chesterfield.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Nutrición y cerebro

Interesante conferencia en la que se explica la relación directa entre una mala dieta y los trastornos psicopatológicos.


sábado, 19 de septiembre de 2009

Con el tiempo pasa algo extraño, pero muy extraño. Cada dos por tres tengo la sensación o intuición de como si lo qué me está pasando lo hubiese vivido ya. Sin ir más lejos, hace un rato he tenido una reconstrucción mental automática de lo qué iba a suceder en los próximos diez minutos. No veo misterio más grande que éste. Me asusta pensar que estemos educados para tomarnos la vida tan en serio, cuando la misma base de la vide es pura efervescencia; ilusoria y transitoria; un entrelazamiento cuántico entre lo que piensas que eres y las probabilidades de que algo ocurra, y todo lo demás que crees que no eres, más todo lo que piensas que no está pasando.

sábado, 5 de septiembre de 2009

La Opción del De(RE)Crecimiento


Entrevista a Serge Latouche, profesor emérito de la Universidad de París Sur XI: La opción del decrecimiento

Decrecimiento no significa crecimiento negativo. Crecimiento negativo es una expresión contradictoria que sólo revela el domino que la idea de crecimiento ejerce en el imaginario colectivo.
Claudia Ciobanu | IPS | 8-8-2009 | 528 lecturas | 5 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/entrevista-serge-latouche-profesor-emerito-universidad-paris-sur-xi-op
Para combatir el capitalismo en el Sur es necesario lograr un decrecimiento en el Norte, según el profesor emérito de la Universidad de París Sur XI, Serge Latouche, quien promueve e investiga ese sistema al que define como prácticas alternativas a la destrucción del ambiente y al aumento de la pobreza.

El economista francés propone abandonar "el objetivo del crecimiento por el crecimiento mismo, una meta demente con consecuencias desastrosas para el ambiente", subrayó.

La necesidad de crear una sociedad del "decrecimiento" deriva de la certeza, explica, de que los recursos de la Tierra y los ciclos naturales no pueden sostener el crecimiento económico, la esencia misma del capitalismo y de la modernidad.

En lugar del sistema dominante actual, Latouche propone "una sociedad con una sobriedad asumida, trabajar menos en tener mejores vidas, consumir menos, pero de mejor calidad, producir menos basura y reciclar más", explicó.

La nueva sociedad significa "recuperar el sentido de la mesura y una huella sostenible desde el punto de vista ecológico", señaló Latouche, "y encontrar la felicidad en la convivencia con los demás y no en la acumulación desesperada de aparatos".

Autor de varias obras y artículos sobre la racionalidad occidental, el mito del progreso, el colonialismo y el posdesarrollo, Serge Latouche describe los principales principios de la sociedad del decrecimiento en sus libros "Le Pari de la décroissance" ("La apuesta por el decrecimiento") y "Petit traité de la décroissance sereine" ("Pequeño tratado del decrecimiento sereno"), publicado en 2006 y 2007 respectivamente.

Serge Latouche explicó a IPS de qué se trata la sociedad del decrecimiento.

IPS: ¿Qué características tiene una sociedad del decrecimiento? ¿Existen prácticas actualmente compatibles con su propuesta?


Serge Latouche:
Por otro lado, el decrecimiento no es una alternativa al crecimiento, sino una matriz de alternativas que permitirán reabrir el espacio a la creatividad humana, una vez eliminado el yeso del totalitarismo económico. (pubysidad inclusiva, ¡masho!

La sociedad del decrecimiento no será la misma en Texas, que en (el sureño estado mexicano de) Chiapas ni en Senegal ni en Portugal. El decrecimiento volverá a lanzar la aventura humana hacia una pluralidad de destinos posibles.

Se pueden encontrar los principios del decrecimiento en propuestas teóricas e iniciativas desarrolladas en el Norte y en el Sur.

Por ejemplo, el intento de los neo-zapatistas de Chiapas de crear una región autónoma. También hay experiencias en América del Sur, con indígenas, entre otras, como lo que ocurrió en Ecuador, donde se incorporó a la Constitución el objetivo del Sumak Kausay (buen vivir).

En el Norte también empiezan a propagarse iniciativas que promueven el decrecimiento y la solidaridad.

Las AMAP (Asociaciones para el Mantenimiento de una Agricultura Campesina, en francés, entre grupos de consumidores y granjas locales a fin de abastecerse) son ejemplos de autoproducción como el PADES (Programa de Autoproducción y Desarrollo Social, que implica asumir todas las actividades de producción de bienes y servicios, para sí y para la comunidad, sin contrapartida monetaria).

El movimiento de Ciudades en Transición comenzó en Irlanda y su propagación al resto del mundo puede ser una forma de producción desde abajo, que se asemeja mucho a la sociedad del decrecimiento. Las localidades tratan, primero, de lograr la autosuficiencia energética dado el agotamiento de recursos y, en general, promueven la búsqueda de la resiliencia, (la capacidad de adaptarse a los cambios del ambiente).

IPS: ¿Cuál sería el papel de los mercados en una sociedad de decrecimiento?


SL: El sistema capitalista es una economía de mercado, pero éstos no son instituciones exclusivas del capitalismo. Es importante hacer la distinción entre el Mercado y los mercados.

Éstos últimos no obedecen a una ley de competencia perfecta y eso es para mejor. Siempre incorporan elementos de la cultura del don, que la sociedad del decrecimiento trata de redescubrir. Implica vivir en comunidad con otros, desarrollar relaciones humanas entre compradores y vendedores.

IPS: ¿Qué estrategias puede desarrollar el Sur para eliminar la pobreza, sin hacer lo que hizo el Norte de dañar el ambiente y empobrecer al Sur?


SL: En los países africanos no es necesario ni deseable reducir la impronta ecológica ni el producto interno bruto. Pero no por eso hay que concluir que se debe construir una sociedad del crecimiento.

Primero es claro que el decrecimiento en el Norte es una condición necesaria para poder abrir alternativas en el Sur.

Mientras Etiopía y Somalia se vean obligadas a exportar alimento para nuestros animales domésticos en plena escasez y mientras engordemos nuestro ganado con soja cultivada gracias a la destrucción de la selva amazónica, vamos a estar asfixiando todo intento de autonomía real del Sur.

Animarse al decrecimiento en el Sur significa iniciar un círculo virtuoso que implica romper la dependencia económica y cultural con el Norte, reconectar una línea histórica interrumpida por la colonización, reintroducir productos específicos que fueron abandonados y olvidados, así como valores "anti-económicos" relacionados con el pasado de esos países, y recuperar técnicas y conocimientos tradicionales.

Esas iniciativas deben combinarse con otros principios, válidos en todo el mundo, como reconceptualizar lo que entendemos por pobreza, escasez y desarrollo. Por ejemplo, reestructurar la sociedad y la economía, restablecer prácticas no industriales, en especial agrícolas, y redistribuir, relocalizar, reutilizar y reciclar.

IPS: La sociedad del decrecimiento implica un cambio radical en la consciencia humana. ¿Cómo se lograr eso? ¿Puede ocurrir en cualquier momento?


SL: Es difícil romper con la adicción al crecimiento, en especial porque es lo que interesa a las corporaciones multinacionales y los poderes políticos que las sirven, para mantenernos esclavizados.

Las experiencias alternativas y los grupos disidentes, como cooperativas, sindicatos, asociaciones para preservar la agricultura campesina, algunas organizaciones no gubernamentales, sistemas de permuta local, redes de intercambio de conocimiento, son laboratorios pedagógicos para la creación del "nuevo ser humano" que requiere la sociedad.

Son universidades populares que promueven la resistencia y contribuyen a descolonizar el imaginario.

Seguro, no tenemos mucho tiempo, pero el curso de los acontecimientos puede contribuir a acelerar la transformación. La crisis ecológica, junto con la económica y financiera, puede servir de choque saludable.

IPS: ¿Los actores políticos convencionales pueden desempeñar algún papel en la transformación?


SL: Todos los gobiernos son, lo quieran o no, funcionarios del capitalismo. En el mejor de los casos, pueden, como mucho, disminuir o suavizar procesos sobre los cuales ya no tienen ningún control.

Para nosotros es más importante el proceso de auto-transformación de la sociedad y de los ciudadanos que la política electoral. Aunque los últimos logros relativos obtenidos en ese terreno por ecologistas franceses y belgas, quienes adoptaron algunos puntos de la agenda del decrecimiento, parecen un signo positivo.

jueves, 3 de septiembre de 2009

Descripción de los Illuminati. Por David Icke ( co-guionista de la película Matrix).


Credo Mutwa es un Zulú chamán. De los africanos más sabios que quedan con vida. La pintura de detrás es una imagen de uno de estos seres reptilianios.





Los Illuminati, la camarilla que controla la dirección del mundo, son híbridos genéticos, el resultado de procreación interna entre una raza extraterrestre reptiliana y la humanidad desde hace muchos miles de años. El centro del poder no está aún en esta dimensión, está en lo bajo de la cuarta dimensión, el astral inferior como la gente lo llama, la casa tradicional de los "demonios" del folclor y el mito. Estas entidades reptilianas de la cuarta dimensión trabajan a través de estas líneas sanguíneas híbridas porque ellas tienen una compatibilidad vibracional de unas a otras. Éste es el por qué de que la realeza Europea y las familias aristocráticas han procreado entre ellas tan obsesivamente, como lo hacen las llamadas familias del Establecimiento del Este de los Estados Unidos, quienes producen los líderes de América. Cada elección presidencial desde e incluyendo a George Washington en 1.789 ha sido ganada por el candidato con la mayor cantidad de genes reales Europeos. De los 42 presidentes hasta Bill Clinton, 33 han sido relacionados genéticamente con dos personas, Alfredo el Grande, Rey de Inglaterra, y Carlomagno, el famoso monarca de la que ahora llamamos Francia. Es lo mismo donde quiera que miren en las posiciones de poder... ¡ellos son la misma tribu!

Igualmente que la obsesión entre unos y otros para preservar su estructura genética, los Illuminati están también obsesionados con el simbolismo y el ritual. Es interesante que la ciencia convencional ha documentado que la parte reptiliana del cerebro humano (el complejo-R como ellos lo llaman) es la fuente de las siguientes tendencias de comportamiento: Una obsesión por el ritual, el comportamiento de sangre fría, el territorialismo, "esto me pertenece", y una obsesión con las estructuras jerárquicas de arriba a abajo. Esto resume perfectamente la mentalidad Illuminati, y va que si Ud. tiene más del complejo-R o que él está activado más de lo normal, usted manifestará estas tendencias mucho más profundamente.

Pero su ritual no es solo para propósitos ceremoniales u horror gratuito. Los rituales son diseñados para re-alambrar los campos energéticos o rejillas del planeta y por lo tanto para afectar fundamentalmente la conciencia humana. Los rituales que ejecutaron estas líneas sanguíneas en el mundo antiguo son los mismos que ellos hacen ahora. Véase El Secreto Más Grande (The Biggest Secret) por los antecedentes. Ellos tienen un calendario anual detallado de eventos en los cuales ejecutan sus rituales de sacrificio en línea con ciclos claves lunares, solares y planetarios para aprovechar esa energía para su agenda enferma para tomar el control completo del Planeta Tierra en el futuro muy cercano.

Bibliografia: http://www.davidicke.com/icke/articles/illuminati.shtml.

Cuestionando a lo que nos han contado que es la realidad.

Nos apoyamos en creencias para seguir viviendo. El necesitar de estas creencias para vivir no quiere decir que constituyan verdades irrefutables. Por ejemplo, tenemos la creencia de que el vino de la rioja es más sano que el arsénico; es verdad, sin embargo el vino ingerido en grandes dosis es letal y en dosis mínimas el arsenico es utilizada por la farmacopea para elaborar medicamentos.
Gracias a nuestra mente y a nuestros sentidos comprendemos parte de la realidad. Albert Einsten dijo una vez que lo más incomprensible de la naturaleza es que nosotros podamos al menos en parte comprenderla.
La razón controla y revisa la validez de las fuentes de conocimiento. Por ejemplo, un día la razón te dice que ignores la información que te llega de la televisión y que utilizes otros medios de información como Internet y las bibliotecas. En Internet utilizas más la razón porque te ves obligado a juzgar la información por tí mismo; juicio que los adictos a los telediarios tienen menos desarrollados porque para muchos si la televisión dice blanco es que es blanco.
Hay una verdad a la que tenemos que abrir las puertas. La verdad de ´´gaya``, es un gran organismo vivo que regula las condiciones para que pueda darse la vida. Fluctúa en Gaia desde un nanoorganismo hasta el más masivo de los agujeros negros; es decir, todas las unidades toman consciencia de sí misma, y todos tenemos acceso a ella, la conexión es posible. Gaya está a punto de enfermar y podría entrar en cien mil años de fiebres crónicas. Los humanos la estamos jodiendo mucho y no sabemos hasta que momento este macroorganismo nos va a seguir aguantando.
Os invito a investigar la teoría de gaia. Fue formulada por el eminente científico Ingles James Lovelock.
Con todo el material que hay en la red podríamos emprender entre todos una busqueda que nos formase y ayudara a nuestra expanión y crecimiento como organismos vivos dentro de Gaya.
El cambio hacia otra percepción de la vida tiene que llegar. Hay más de lo que nos han contado para que hay; es más, nos han programado para que creamos en un determinado tipo de realidad.
Todos somos frecuencias y energía, cada uno con su firma energética. Nadie nos puede engañar porque donde caben dos caben tres, quiero decir que puedes percibir lo que alguien siente, percibe, piensa; en la consciencia de un organismo evolucionado puede haber más de una firma energética ( frecuencias , vibraciones).

miércoles, 2 de septiembre de 2009

´´ Cuando nació la generación a la que pertenezco, encontró al mundo desprovisto de apoyos para quien tuviera cerebro, y al mismo tiempo corazón....
Nacimos en plena angustia metafísica, en plena angustia moral, en pleno desasosiego político.
Fernando Pessosa. El libro del Desasosiego.


´´ Si tuviéramos una ciencia con el valor y la fuerza de responsabilidad para ocuparse del hombre y no solamente de los mecanismos de los fenómenos vitales, si tuviésemos algo como lo que debería ser una antropología, algo así como una psicología, serían conocidas estas realidades de todo el mundo ´´.-
Lobo Estepario. Herman Heeisse.


.La decisión de la comunidad científica en el siglo XIX de desistir en el intento de comprender y de acercarse a la vida mental del cerebro les dejó energía y tiempo
para atender a todas las demás cuestiones. Este cambio de enfoque permitió el crecimiento exponencial de las ciencias físicas y biológicas. Los místicos, los filósofos y los poetas se quedaban solos en la búsqueda metafísica de la matriz del conocimiento y del saber: el alma.
El gran concepto soñado por los pensadores de la ilustración de unificar todo el saber en una ciencia integradora e inclusiva fue lapidado por el pragmatismo y el utilitarismo; basta con saber lo necesario de algo, para que funcione.


´ ´ Hoy, los cerebros son onerosos. Metabólicamente, se entiende. Gramo a gramo, el cerebro humano exige una ingente cantidad de energía para posibilitar el lenguaje y las habilidades sociales que son de evolución reciente. Un estudio ofrece ahora pruebas robustas de que nuestro cerebro, de tan elevado consumo metabólico, pudo haber creado un subproducto nada feliz: los fallos energéticos pueden desembocar en esquizofrenia.
Se ignoran las causas exactas de la esquizofrenia, una enfermedad debilitante que se caracteriza por psicosis y graves deficiencias cognitivas. Hace años que se avanzo la tesis que le atribuía a un elevado metabolismo de nuestro cerebro, pero hasta ahora no se había ideado ninguna forma de verificarla.
En el nuevo estudio una rara combinación de genética evolutiva y de medicina, investigadores de China, Alemania y Reino Unido, cotejaron la expresión de genes (el momento y el lugar en el que se hayan activos en nuestro cuerpo) y las concentraciones post-mortem de metabolitos en cerebros de personas sin esquizofrenia y las correspondientes a cerebros de chimpancés, macacos rhesus y humanos esquizofrénicos. Se determino que los genes y los metabolitos que sufren alteraciones en la esquizofrenia dan señales de haber mutado rápidamente en la evolución humana reciente. Y lo más importante: están relacionados con el metabolismo energético.
Dado que estas mutaciones pudieron haber acontecido en tiempos recientes ( a escala evolutiva), es posible que nuestra especie no haya podido desarrollar todavía soluciones para los problemas energéticos que se le presenten. Así, al menos, opina Philip Khaitovich, uno de los coautores del estudio, miembro del equipo Max Planch e Instituto de biología computacional de la Academia de Ciencias de China, de Shangai. Khaitovich conjetura que el cerebro podría estar funcionando al límite de sus Facultades de regulación energética, por lo que sería fácil algún fallo, como en el caso de la esquizofrenia.
Mathews Keller, de la universidad de colorado en Boulder y especialista en evolución del comportamiento, que no participó en el estudio, considera que éste pudiera comenzar a explicar por qué existe la esquizofrenia, pero no explica por qué ciertas `personas sufren mayor predisposición que otras a la enfermedad.
Khaitovich está de acuerdo en que, si bien el trabajo es sólo un atisbo en los mecanismos responsables de las singulares facultades que poseemos, los hallazgos registrados sitúan al metabolismo en el centro de futuras investigaciones. Cuando comprendamos lo que confiere a nuestro cerebro su singularidad, podremos entender lo que falla y provoca la esquizofrenia.´´
-RACHEL MAHAN. (2009) Mente y cerebro. Psicología de la Risa.
Revista de investigación y ciencia ( Barcelona), 6.