viernes, 22 de octubre de 2010

Language of the birds

http://en.wikipedia.org/wiki/Language_of_the_birds
mythology, medieval literature and occultism, the language of the birds is postulated as a mystical, perfect divine language, green language, adamic language, enochian language, angelic language or a mythical or magical language used by birds to communicate with the initiated.

Contents

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[edit] History

In Indo-European religion, the behavior of birds has long been used for the purposes of divination by augurs. According to a suggestion by Walter Burkert, these customs may have their roots in the Paleolithic when, during the Ice Age, early humans looked for carrion by observing scavenging birds.[1]

There are also examples of contemporary bird-human communication and symbiosis. In North America, ravens have been known to lead wolves (and native hunters) to prey they otherwise would be unable to consume.[2][3] In Africa, the Greater Honeyguide is known to guide humans to beehives in the hope that the hive will be incapacitated and opened for them.

Dating to the Renaissance, birdsong was the inspiration for some magical a priori languages, in particular musical languages. Whistled languages based on spoken natural languages are also sometimes referred to as the language of the birds.

[edit] Mythology

[edit] Norse mythology

In Norse mythology, the power to understand the language of the birds was a sign of great wisdom. The god Odin had two ravens, called Hugin and Munin, who flew around the world and told Odin what happened among mortal men.

The legendary king of Sweden Dag the Wise was so wise that he could understand what birds said. He had a tame house sparrow which flew around and brought back news to him. Once, a farmer in Reidgotaland killed Dag's sparrow, which brought on a terrible retribution from the Swedes.

The ability could also be acquired by tasting dragon blood. According to the Poetic Edda and the Völsunga saga, Sigurd accidentally tasted dragon blood while roasting the heart of Fafnir. This gave him the ability to understand the language of birds, and his life was saved as the birds were discussing Regin's plans to kill Sigurd. Through the same ability Áslaug, Sigurd's daughter, found out the betrothment of her husband Ragnar Lodbrok, to another woman.

The 11th century Ramsund carving in Sweden depicts how Sigurd learnt the language of birds, in the Poetic Edda and the Völsunga saga

The 11th century Ramsund carving in Sweden depicts how Sigurd learnt the language of birds, in the Poetic Edda and the Völsunga saga.

  1. Sigurd is sitting naked in front of the fire preparing the dragon heart, from Fafnir, for his foster-father Regin, who is Fafnir's brother. The heart is not finished yet, and when Sigurd touches it, he burns himself and sticks his finger into his mouth. As he has tasted dragon blood, he starts to understand the birds' song.
  2. The birds say that Regin will not keep his promise of reconciliation and will try to kill Sigurd, which causes Sigurd to cut off Regin's head.
  3. Regin is dead beside his own head, his smithing tools with which he reforged Sigurd's sword Gram are scattered around him, and
  4. Regin's horse is laden with the dragon's treasure.
  5. is the previous event when Sigurd killed Fafnir, and
  6. shows Ótr from the saga's beginning.

In an eddic poem loosely connected with the Sigurd tradition which is named Helgakviða Hjörvarðssonar, the reason why a man named Atli once had the ability is not explained. Atli's lord's son Helgi would marry what was presumably Sigurd's aunt, the Valkyrie Sváfa.

[edit] Greek mythology

According to Apollonius Rhodius, the figurehead of Jason's ship, the Argo, was built of oak from the sacred grove at Dodona and could speak the language of birds. Tiresias was also said to have been given the ability to understand the language of the birds by Athena. The language of birds in Greek mythology may be attained by magical means. Democritus, Anaximander, Apollonius of Tyana, Melampus and Aesopus were all said to have understood the birds.

[edit] Afro-Asiatic mythologies

In Sufism, the language of birds is a mystical language of angels. The Conference of the Birds (mantiq at-tair) is a mystical poem of 4647 verses by the 12th century Persian poet Farid al-Din Attar[4]

In the Jerusalem Talmud (Louis Ginzberg, Legends of the Jews, 1909), Solomon's proverbial wisdom was due to his being granted understanding of the language of birds by God.

In Egyptian Arabic, hieroglyphic writing is called "the alphabet of the birds". In Ancient Egyptian itself, the hieroglyphic form of writing was given the name medu-netjer ("words of the gods" or "divine language").

[edit] Folklore

The concept is also known from many folk tales (including Welsh, Russian, German, Estonian, Greek, Romany), where usually the protagonist is granted the gift of understanding the language of the birds either by some magical transformation, or as a boon by the king of birds. The birds then inform or warn the hero about some danger or hidden treasure.

[edit] Alchemy

In Kabbalah, Rennaissance magic, and alchemy, the language of the birds was considered a secret and perfect language and the key to perfect knowledge, sometimes also called the langue verte, or green language (Jean Julien Fulcanelli, Heinrich Cornelius Agrippa de occulta philosophia).

[edit] Literature and culture

Compare also the rather comical and satirical Birds of Aristophanes and Parliament of Fowls by Chaucer.

In medieval France, the language of the birds (la langue des oiseaux) was a secret language of the Troubadours, connected with the Tarot, allegedly based on puns and symbolism drawn from homophony, e. g. an inn called au lion d'or "the Golden Lion" is allegedly "code" for au lit on dort "in the bed one sleeps"[5] (note that this particular pun cannot be medieval, since final t was pronounced until Middle French, c.f. e.g. the 14th century loanword bonnet).

The artificial language zaum of Russian Futurism was described as "language of the birds" by Velimir Khlebnikov.

"The language of the birds" (Die Sprache der Vögel) is a 1991 German movie. Jean Sibelius composed a wedding march titled "The language of the birds" in 1911. The children's book author Rafe Martin has written "The Language of Birds" as an adaptation of a Russian folk tale; it was made into a children's opera by composer John Kennedy.

In her first book, Jonathan Strange & Mr Norrell, Susanna Clarke, in her faux footnotes, refers to a book called, "The Language of the Birds." It is among other things a reference to the fictional Raven King.

A Bird in Your Ear is a one act opera by British/American composer David Bruce based on the Russian folk tale, The Language of the Birds, with a libretto by Alasdair Middleton. It was commissioned by Bard College, NY and first performed there in March 2008. Further extracts were performed by New York City Opera in 2009.

[edit] See also

[edit] References

[edit] Notes

  1. ^ Marzluff, John M.; Tony Angell (2007). In the Company of Crows and Ravens. New Haven and London: Yale University Press. pp. 284–287. ISBN 0-3001-2255-1.
  2. ^ McDougall, Len (2004). The Encyclopedia of Tracks and Scats. Globe Pequot. p. 296. ISBN 1-5922-8070-6.
  3. ^ Tipton, Diane (2006-07-06). "Raven Myths May Be Real". Montana Fish, Wildlife & Parks. http://fwp.mt.gov/news/article_4663.aspx. Retrieved 2008-02-08.
  4. ^ METmuseum.org
  5. ^ Letarot.com

[edit] Bibliography

[edit] External links

domingo, 25 de abril de 2010

BFN: El PENE más grande del mundo, ¿cuánto mide?





animal más grande de todo el reino animal, la ballena azul, es a la vez el poseedor del pene más grande, con alrededor de 2 m de longi

Pene - Wikipedia, la enciclop

edia libre
es.wikipedia.org/wiki/Pene
El animal más grande de todo el reino animal, la ballena azul, es a la vez el poseedor del pene más grande, con alrededor de 2 m de longitud. Los mamíferos ...


Y el pene más grande del reino animal va para… - Ojo Cientifico

www.ojocientifico.com/.../y-el-pene-mas-grande-del-reino-animal-va...
16 May 2009 – En ella se explica el interesante fenómeno que se da en relación a la morfología de los penes de estos crustáceos, los cuales suelen variar de ...

#burrofuturr#sandybotaobama,



El pene del percebe como tema de conversación en las cenas ...

copepodo.wordpress.com/.../el-pene-del-percebe-como-tema-de-...
17 Dic 2007 – Mostrar a la asombrada concurrencia el pene que con cuchillo y palillos se ha extirpado al desgraciado crustáceo y esperar que la mesa en ...

Donde caben 1 caben 2

Donde cabe 1 también caben 2. Y sobre todo caben bien si te colocas, oKupas satisfactoriamente el espacio, por un canto , las neuronas espejos se sueltan la melena y parlotéan con mucha tranquilidad y sensivirilidad acerca de los vuelcos, que te dan la vida. Estructuas funcionales que cada puntito gordo del espejo violeta del tejido espacio-tiempo . Un punto gordo o un cero tan grande que te haría muchísima ilusión recibir un 0 de tal magnitaud, tan infinitamente asquerosO. El punto gordo es como Goolgeeee , pura Dinamita. Pepita; la maestra; te puuso el cero y a tu sistema límbico jodio. Tu hemisferio derecho ya no funcionaba varios días antes del examen, Zu Zeñoría el excelentísimo todopodoreso embajador del cuerpo, El cerebro. ¡Pobr cuerpo¡¡ los humanoides piensan que sólo sirve para transportar de un sitio a otro el cerebro. El sistema educativo salió con zaña contra nuestros modelos de configuración de nuestras redes neuronales /eggs). ¡ manda güevos¡.

martes, 13 de abril de 2010

Qué Lo Hay Saber Qué Siglo En El XX!?¡

Resulta necesario conocer otras culturas y trabajar en equipo y se ha de disponer de un alto nivel de lectura crítica y reflexiva

Es difícil prever qué necesitarán saber los escolares cuando lleguen al mundo laboral, pero parece que no precisarán haber acumulado mucha información, sino habilidades para buscarla, seleccionarla y utilizarla de forma eficaz

¿Qué ha de enseñar hoy la escuela para preparar a los profesionales de las próximas décadas? ES ha preguntado a sociólogos, pedagogos, profesores, psicólogos... y todos han coincidido en su respuesta: a ser competentes.

Formación de base

A · Saber comunicarse bien
> Lectura crítica y reflexiva
> Interpretar la información y los medios de comunicación
> Escritura argumentativa
> Utilizar e intercambiar diferentes códigos
> Debatir y contrastar puntos de vista
> Idiomas

B· Dominar las nuevas tecnologías
> Buscar y evaluar críticamente la información
> Organizar y crear contenidos digitales
> Comunicarse y trabajar a través de redes
> Participar en la vida pública a través de internet

C · Ser creativos e innovadores
> Espíritu crítico
> Apertura a perspectivas nuevas
> Hacer preguntas y plantear hipótesis
> Originalidad e inventiva
> Expresividad artística

D · Conocer cómo funcionan los negocios
> Trabajo en equipo
> Negociación de metas y proyectos
> Flexibilidad y resolución de conflictos

E · Ser multiculturales
> Conocer otras culturas y valores
> Implicarse en la comunidad
> Dialogar y negociar

F · Conocerse a sí mismo
> Expresar las propias emociones
> Entender a los demás
> Ser responsables y confiables


Un plano de metro por libro de texto

La formación de los alumnos del siglo XXI obliga a reinventar la escuela o, como mínimo, sus métodos. Las fuentes consultadas abogan por trabajar por problemas, pero con problemas reales que tienen o tendrán los niños en su vida cotidiana.

Con este método, un plano de metro puede ser libro suficiente para enseñar todas las matemáticas de primaria, desde aritmética hasta las unidades de medida o las fracciones, con cálculos reales que los alumnos sentirán próximos y útiles.

Y la respuesta a la curiosidad infantil sobre cómovivían los dinosaurios permite enseñar historia, ciencias, matemáticas y lenguas todo un trimestre mientras se desarrolla la expresión oral y escrita, el trabajo en equipo, la búsqueda y selección de información y se usan nuevas tecnologías


MÁS INFORMACIÓN


¿Influencia del plan Bolonia y de la ley de Educación porque plantean las competencias básicas que debe desarrollar el currículo educativo? "No. Se habla de competencias porque ser competente no es sólo ser hábil en la ejecución de tareas y actividades concretas tal y como han sido enseñadas, sino, a partir de las habilidades adquiridas, ser capaz de afrontar nuevas tareas o retos que suponen ir más allá de lo ya aprendido; la competencia es disponer de recursos (saber qué, saber cómo y saber cuándo y por qué) para enfrentarse a los problemas propios de los escenarios en que uno se desenvuelve, y eso es lo que necesitarán los actuales escolares para desenvolverse como adultos", resumen Carles Monereo, profesor de Psicología de la Educación de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), y Juan Ignacio Pozo, profesor de Psicología Básica de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Y como los escenarios en que transcurrirán sus vidas son el educativo, el profesional y laboral, el vinculado a la comunidad y el personal, opinan que la clave es formar a los futuros adultos para ser aprendices permanentes, profesionales eficaces, ciudadanos participativos y solidarios y personas felices.

Ya, pero ¿qué han de aprender para llegar a ello? ¿Qué contenidos ha de ofrecer la escuela? "El mercado laboral va a pedir que sean competentes, así que, más que cambiar el currículo, hay que introducir más habilidades y actitudes, sobre todo actitudes; porque el mundo laboral exige sobre todo una buena actitud, gente de fiar, que sepa trabajar en equipo, con iniciativa y autodirección, porque el conocimiento ya se supone y, si no, lo ofrecerá la propia empresa", explica Albert Sáenz, director de ESO y bachillerato del colegio Sant Estanislau de Kostka-SEK, uno de los centros de la Fundació Jesuïtes Educació.

David de Prado, director del Instituto Avanzado de Creatividad Aplicada Total y del máster en Creatividad de la Universidad Fernando Pessoa, cree que la clave es "olvidarse de materias y asignaturas y centrarse en los procesos; en lugar de dedicarse a dar respuestas, hay que enseñar a hacer preguntas, despertar la curiosidad, fomentar el pensamiento libre, automático e inconsciente para formar mentes pensantes y desarrollar personas creativas, investigadoras y emprendedoras".

Como él, Rafael Feito, profesor de Sociología de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid, opina que hay que romper con la enseñanza por asignaturas y ofrecer a los alumnos una formación más interdisciplinar donde el objetivo no sea que aprendan matemáticas, historia o geografía, sino que tengan inquietudes, que sepan expresarse, trabajar en equipo, hablar otros idiomas, leer periódicos... Monereo y Pozo son partidarios de "podar" el actual temario escolar para poder introducir otros contenidos de mayor utilidad y vinculados a los problemas reales que tendrán que resolver los niños en el futuro, en su vida adulta, desde entender las facturas o los prospectos de los medicamentos, hasta saber comunicarse a través de redes digitales o comprender un telediario.

Por ello, su propuesta es introducir en la programación escolar módulos o asignaturas como salud o cuidado del cuerpo, medio ambiente o cuidado del entorno, cómo informarte o cómo cuidar el país, que permiten vincular diferentes disciplinas. Este es el modelo que desde hace tiempo utilizan en Finlandia, el país que obtiene mejores resultados educativos según el controvertido informe PISA. "Si los alumnos estudian como materia el cambio climático, para responder a ese problema necesitarán conocimientos de física, ciencias, matemáticas, historia...; y deberán buscar información, comprenderla, reelaborarla en gráficas, comunicarla... y para ello utilizarán herramientas digitales, trabajarán en grupo, defenderán sus puntos de vista...", ejemplifican Pozo y Monereo.

Porque, según los expertos consultados, para desempeñarse adecuadamente en las primeras décadas de este milenio serán más necesarias determinadas habilidades que los conocimientos teóricos adquiridos. "Antes se pensaba que lo que aprendías en la escuela te servía para toda la vida, pero ahora todo cambia a mucha más velocidad, y si hoy pensamos que es indispensable saber inglés, quizá dentro de unas décadas lo básico sea conocer el chino; por ello, más que acumular información, lo que importa es aprender a aprender", explica el sociólogo Rafael Feito.

Albert Sáenz apunta que esta competencia se alcanza cuando el alumno es capaz de crear conocimiento, de autorregular su proceso de aprendizaje y de autoevaluarse. Y ambos enfatizan la importancia de que la enseñanza vaya destinada a capacitar a los jóvenes para resolver problemas, de forma que, ante cualquier situación, conozcan varias estrategias y sepan cuál es la que han de aplicar en ese momento. "Las empresas contratarán a un filósofo como gestor si sabe crear equipo y romper tensiones", resume Feito, convencido de la trascendencia de desarrollar habilidades personales y sociales.

Y sus planteamientos encajan bastante con el modelo de aprendizaje propuesto por el Consorcio de habilidades indispensables para el siglo XXI de Estados Unidos, una institución creada en el 2002 por entidades públicas y privadas con el objetivo de integrar las demandas académicas, cívicas y económicas en la enseñanza de aquel país. Los estadounidenses han establecido como indispensables unas materias básicas, en las que se combinan asignaturas curriculares (lenguaje y comunicación, lenguas extranjeras, matemáticas, historia, arte, economía, gobierno, ciencias y geografía) con temas interdisciplinarios del siglo XXI (conciencia global, alfabetización económica y financiera, alfabetización cívica y conocimientos básicos de salud), y una serie de habilidades para la vida personal y profesional (flexibilidad, iniciativa, liderazgo, responsabilidad...) y de manejo de información y de tecnologías digitales.

De las propuestas y reflexiones planteadas por todos estos interlocutores cabría concluir que la formación de los escolares del siglo XXI implica su alfabetización lingüística, digital, emprendedora, ciudadana, sociolaboral y emocional, de manera que al acabar la enseñanza obligatoria los jóvenes sepan comunicarse bien, dominen las nuevas tecnologías, sean creativos e innovadores, multiculturales, conozcan cómo funcionan los negocios y sepan identificar y autorregular sus emociones.

Alfabetización lingüística
El área de comunicación y lenguaje resulta fundamental en la sociedad de la información. Es imprescindible que los alumnos aprendan a leer, a entender e interpretar los periódicos, los telediarios, los libros y webs de ciencia, las facturas y contratos... Que entiendan cómo se construyen los mensajes mediáticos, para qué propósitos y con qué herramientas, características, convenciones... Han de salir de la escuela con un alto nivel de lectura crítica y reflexiva y el entrenamiento suficiente para poder identificar las fuentes e intereses que hay detrás de cada escrito y discernir entre el alud de información y publicidad al que se enfrentan cada día. También han de ser capaces de expresarse de manera argumentada y razonada de forma oral y por escrito, y saber defender sus puntos de vista. Y para ello han de poder utilizar diferentes códigos y pasar de uno a otro: convertir gráficas o imágenes en textos, trasladar un texto a una gráfica... Además habrán de estudiar idiomas (como mínimo inglés) para poder comunicarse, entenderse y trabajar con personas de cualquier otro lugar del mundo.

Alfabetización digital
Los escolares han de aprender a buscar información por internet de forma eficiente, contrastada y más allá de Google. Es decir, tienen que saber cuándo y dónde buscar información, ser capaces de seleccionarla según unos objetivos y elaborarla adecuadamente para después exponerla, escribirla o aplicarla. Esta formación les abre las puertas a nuevos e inagotables conocimientos y les convierte en aprendices permanentes.

Pero la formación de ciudadanos digitales exige ir más allá. Hay que enseñarles a comprender y producir documentos digitales; a saber cuándo, cómo y por qué utilizar las redes sociales para comunicarse; a trabajar en red con personas de otros lugares, y a participar en la vida pública y política a través de internet.

Y para desarrollar estas habilidades digitales no se trata de implantar una asignatura de informática, sino de integrar el uso de las herramientas digitales en cualquier aprendizaje, sea de historia, de lengua o de matemáticas, y de utilizar internet como algo más que un mero buscador o escenario de juegos.

Alfabetización emprendedora
Los escolares del siglo XXI han de salir de la escuela habiendo aprendido a aprender y sabiendo pensar. Puede parecer una perogrullada pero los especialistas en enseñanza aseguran que no lo es. Si la sociedad actual exige aprendices permanentes, las personas habrán de ser capaces de regular el propio proceso de aprendizaje y de autoevaluarse.

Y para disponer de mentes multicreativas y capaces de adaptarse a los cambios profesionales y laborales, habrán de saber utilizar la imaginación y la fantasía, mantener despierto el interés y la curiosidad. Por ello la escuela debe enseñar a hacer preguntas e hipótesis, a pensar de forma innovadora, a descubrir múltiples aficiones, a crear conocimiento en lugar de repetir o imitar, a ser artísticos en lugar de teorizar sobre el arte. Para conseguir emprendedores hay que formar jóvenes abiertos a perspectivas nuevas y capaces de demostrar originalidad e inventiva.

Alfabetización sociolaboral
Muchas de las necesidades laborales de los escolares son impredecibles ahora. Pero parece claro que, sean cuales sean las profesiones más demandadas o los títulos exigidos dentro de una o dos décadas, tendrán que negociar, trabajar en equipo, demostrar flexibilidad para llegar a acuerdos, saber resolver conflictos, apoyarse en otros y apoyarlos, ser socialmente responsables y sensibles al contexto social, comunicarse bien de forma directa y a distancia. Así que todas estas materias o capacidades deberían trabajarse en la escuela. Y los alumnos deberían salir de ella conociendo cómo funcionan los negocios.

Alfabetización ciudadana
Si algo han de ser los escolares de esta primera parte del milenio es multiculturales. Su formación ha de acercarles a otras culturas y permitirles conocer otros valores para saber entender los problemas actuales y trabajar con personas de otras procedencias. También ha de enseñarles a participar en la vida civil, a implicarse en la comunidad, a mantenerse informado y a entender los procesos políticos y administrativos, y a ejercer sus derechos y obligaciones como ciudadanos. Para todo ello es importante formarles en valores, en el diálogo y la negociación, enseñarles a entender las implicaciones locales y globales de las decisiones cívicas.

Alfabetización emocional
El reto es formar personas que sepan expresar sus propias emociones, que se conozcan y tengan capacidad de autocontrol y de autorregular sus comportamientos. Otras cuestiones básicas que hay que desarrollar para capacitar a los alumnos para su vida personal son la responsabilidad y la confianza, así como la empatía para poder entender a los demás, cualidades imprescindibles si han de trabajar en equipo y de forma colaborativa.

sábado, 20 de marzo de 2010

“Hay muy pocos divulgadores de verdad”

“Hay muy pocos divulgadores de verdad”

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(((:ESTE POST SE ESCRIBIÓ CUANDO ESTA CONVOCATORIA DE LA UNED, EN 2010, PARA encontrar palabras claves, para salir de la crisis...:)))



Son Solo Treinta Segundos: ÁBREME
(Escriba: "La Zimby")

200.000 estudiantes celebrarán el Día de la UNED

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La universidad con mayor número de alumnos de nuestro país celebra su fiesta el próximo 23 de marzo con un programa repleto de actividades académicas y lúdicas entre las que destaca la investidura de cuatro doctores Honoris Causa y la búsqueda de la palabra clave para encontrar trabajo.


Son Solo Treinta Segundos: VOTA SIMBIODIVERSIDAD o "LaZimby"

En un acto institucional que tendrá lugar por la mañana, la Universidad otorgará su máxima distinción académica a cuatro personalidades, cada una de ellas relacionada con una de las cuatro lenguas que mantienen oficialidad en todo o en parte del territorio español. Los elegidos son el secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua Española y director de la Escuela de Lexicografía Hispánica, Humberto López Morales; miembro de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona y correspondiente de la Real Academia Española en Cataluña, Antoni Mª Badia i Margarit; el académico de la Real Academia Gallega, y ex presidente del Consello da Cultura Galega, Xesús Alonso Montero; y el director del Museo Vasco de Bayona y Académico de Euskaltzaindia (Real Academia de la Lengua Vasca), Jean Haritschelhar Duharte.

En el plano del ocio, el Edificio de Humanidades de la Ciudad Universitaria de Madrid acogerá el “Concierto de las Cuatro Culturas”, que tendrá lugar por la tarde. En él participarán María del Mar Bonet, Ruper Ordorika, Uxía y Luis Ramiro. Se trata de un concierto gratuito, aunque está previsto que se habiliten zonas para realizar donativos tanto en el centro como en los alrededores.

Posiblemente la actividad más curiosa será la que animará a los alumnos de los diferentes centros a responder a la pregunta “¿Con qué palabra buscarías trabajo?” Según publica la universidad, la respuesta más repetida será considerada la ganadora y será desplegada en una pancarta el mismo día 23 a las seis de la tarde en el edificio de Humanidades, centro neurálgico de la celebración. Esta palabra se convertirá en el eslogan de la UNED durante lo que queda de año. En torno a esta iniciativa tendrán lugar otras acciones, en concreto un concurso de fotografía y vídeo dirigido a los estudiantes.

Este año, la Fiesta de la UNED tiene actividades programados en los centros asociados españoles. Por primera vez, se unen a la fiesta centros ubicados en el extranjero, como los de Berlín, Buenos Aires, Bruselas, Frankfurt, Lima, Londres, y Sao Paulo.

Fuente: UNED

domingo, 7 de marzo de 2010

Bhagavad gita en Ciencia Global.


jñanam te ‘ham sa-vijñanam
idam vaksyamy asesatah
yaj jñatva neha bhuyo ‘nyaj
jñatavyam avasisyate

Ahora te voy a exponer por completo este conocimiento, que es tanto material como espiritual. Al conocer esto no te quedará nada más por conocer.

yo yo yam yam tanum bhaktah
sraddhayarcitum icchati
tasya tasyacalam sraddham
tam eva vidadhamy aham

lunes, 25 de enero de 2010

Tu me empantallaste. tu me camelas¡

Tu me empantallaste y me doloristes mis empastes, que me los acaba de poner el dentista, Goofy. Con tus coñocimientos me empapaste pero el brillo de abril que tenian mis zojos te lo llevaste, y nunca mas, dormi tranquilo en ninguna parte.
Santa creatividad, creo en ti, vida.
Las palabras del poeta cabrero eran duras, pero las hubiera utilizado como saludos, mucho mejor que un, hola, que hasta suenan mudos.
Continuidad, coherencia, lineal, este era el discurso operantes en la universidad. Lo borroso, discontinuo y circular estaba llegano por aquel entonces a las puertas de la interdisciplinariedad y la fasilidad curricular, mas o menos, la web 3.0.

La meditación y el instante sin tiempo. Krishnamurti


Interlocutor: ¿Qué implica la meditación?

Krishnamurti: Lo primero es vaciar la mente por completo de todo lo conocido; la segunda es una energía no dirigida ni controlada. A partir de ahí, la meditación también requiere la más elevada forma de orden, orden en el sentido de terminar por completo con el desorden generado por la contradicción y una estado de la mente que no sea lo individual. Debemos descartar del todo la idea de practicar un método, porque lo más importante es si la mente, que incluye el corazón, el cerebro y todo el organismo físico, puede vivir sin distorsión ni compulsión alguna y, por lo tanto, sin esfuerzo alguno. Por favor, hágase esa pregunta a sí mismo; todo esto es meditación.

Nuestras mentes están distorsionadas, han sido moldeadas por la cultura en que vivimos, por las estructuras religiosas y económicas, por el alimento que ingerimos, etcétera; le damos a la mente una determinada estructura, la condicionamos y este condicionamiento es una distorsión. Únicamente cuando no hay distorsión la mente puede ver con claridad, con pureza, con inocencia y de manera completa. El primer paso es la capacidad de mirar, el arte de escuchar, de mirar sin distorsión alguna, lo cual significa que la mente debe estar en absoluta quietud, sin un solo movimiento. Ahora bien, ¿puede la mente que está en constante movimiento permanecer completa y absolutamente en silencio, sin ningún movimiento, sin método, sistema, práctica o control alguno?

La mente debe vaciarse a sí misma de todo el pasado para que sea altamente sensible y no puede ser sensible si existe la carga del pasado; sólo una mente que ha comprendido todo esto es la que puede formular la pregunta, pero al formular la pregunta no obtiene una respuesta, porque no hay respuesta. La mente se ha vuelto altamente sensible, por tanto, sumamente inteligente y la inteligencia no tiene respuestas, en sí misma es la respuesta. El observador no tiene cabida porque la inteligencia es lo supremo.

En ese momento la mente ha dejado de buscar, no desea experiencias más elevadas y, por consiguiente, no utiliza la capacidad de controlar. Vea la belleza de eso, señor, no controla porque es inteligente; sólo actúa y trabaja, por lo tanto, en el mismo acto de la inteligencia desaparece el estado dual; todo esto es meditación. Es como una nube que comienza en la cima de un cerro junto con unas cuantas nubecitas pequeñas y a medida que avanza cubre todo el cielo, el valle, las montañas, los ríos, los seres humanos, la tierra; lo cubre todo. Eso es la meditación, porque la meditación abarca todo el vivir, no sólo una parte.

Únicamente entonces la mente puede permanecer en silencio, sin un solo movimiento, no por un instante, porque ese instante no tiene duración, no pertenece al tiempo. El tiempo solamente existe cuando está el observador que experimenta ese silencio y dice, “quiero tener más”. Por lo tanto, como ese instante de absoluto silencio e inmovilidad no pertenecer al tiempo, tampoco tiene pasado ni futuro, de manera que esa inmovilidad, esa quietud absoluta está más allá de todo pensamiento; y debido a que ese instante no tiene tiempo, es eterno. Una mente libre de toda distorsión es, de hecho, la verdadera mente religiosa, no así una mente que va al templo, que lee los libros sagrados o que repite rituales por hermosos que puedan ser, tampoco lo es una mente saturada de imágenes impuestas o propias. El vivir no está separado del aprender y en esto hay una gran belleza, porque después de todo, el amor es eso. El amor es compasión, pasión, pasión por todo; y cuando hay amor no existe el observador, no hay dualidad, la dualidad del 'yo' que ama a 'alguien', ni el 'alguien' que me ama a 'mí', sólo hay amor, no importa que sea a uno o a mil; sólo existe el amor.

Cuando hay amor, uno no puede actuar mal, haga lo que haga, pero nosotros tratamos de hacer las cosas sin amor ?viajar a la Luna, los maravillosos descubrimientos científicos? y, por lo tanto, todo termina mal. El amor sólo puede existir cuando no está el observador, es decir, cuando la mente no está dividida en sí misma como uno que observa y lo observado, sólo entonces existe esa cualidad del amor; si la tiene, eso es lo Supremo.

Extracto de un diálogo en Nueva Dehli, 1956

Krishnamurti y las organizaciones.

iddu Krishnamurti y las Organizaciones.

"Quizás recuerden ustedes la historia de cómo el diablo y un amigo suyo estaban paseando por la calle cuando vieron delante de ellos a un hombre que levantaba algo del suelo y, después de mirarlo, se lo guardaba en el bolsillo. El amigo preguntó al diablo:

"¿Qué recogió ese hombre?" "Recogió un trozo de la Verdad", contestó el diablo. "Ese es muy mal negocio para ti, entonces", dijo su amigo. "Oh, no, en absoluto", replicó el diablo, "voy a dejar que la organice".

Yo sostengo que la Verdad es una tierra sin caminos, y no es posible acercarse a ella por ningún sendero, por ninguna religión, por ninguna secta. Ese es mi punto de vista y me adhiero a él absoluta e incondicionalmente. La Verdad, al ser ilimitada, incondicionada, inabordable por ningún camino, no puede ser organizada; ni puede formarse organización alguna para conducir o forzar a la gente a lo largo de algún sendero en particular. Si desde el principio entienden eso, entonces verán cuan imposible es organizar una creencia. Una creencia es un asunto puramente individual, y no pueden ni deben organizarla. Si lo hacen, se torna en algo muerto, cristalizado; se convierte en un credo, una secta, una religión que ha de imponerse a los demás. Esto es lo que todo el mundo trata de hacer. La Verdad se empequeñece y se transforma en un juguete para los débiles, para los que están sólo momentáneamente descontentos. La Verdad no puede rebajarse, es más bien el individuo quien debe hacer el esfuerzo de elevarse hacia ella.

Ustedes no pueden traer la cumbre de la montaña al valle. Si quieren llegar a la cima de la montaña, tienen que atravesar el valle y trepar por las cuestas sin temor a los peligrosos precipicios. Tienen que ascender hacia la Verdad, esta no puede "descender" ni organizarse para ustedes. El interés en las ideas es sostenido principalmente por las organizaciones, pero las organizaciones sólo despiertan el interés desde afuera.


Fragmento del discurso de disolución de la La Orden de la Estrella de Oriente. (2 de Agosto de 1929)
http://seaunaluzparaustedmismo.blogspot.com/

Ars texto. Calendario Maya y sostenhabilidad



jueves, 21 de enero de 2010

El Racismo es la raiz de las guerras

La conspiración de Haiti. (Harrp)

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    Cruz Roja y Media Luna Roja
    responden a terremoto devastador.
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  1. Resultados de noticias que contienen Haiti conspiracy'


    The Haiti Conspiracy Theories‎ - hace 22 horas
    The Haiti conspiracy theories haven't taken long to gather a head of steam. A matter of days from what it seems, with all reason, logic and common sense ...
    Blather (satire) - 6 artículos relacionados »
  2. Blather: The Haiti Conspiracy Theories

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    20 Jan 2010 ... image from the UN Development Programme, used under a CC license) The Haiti conspiracy theories haven't taken long to gather a head of steam ...
    blather.net/blather/2010/.../the_haiti_conspiracy_theories.html - hace 22 horas
  3. Re:US INVADE HAITI - Conspiracy Theories - Australian News Message ...

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    6 entradas - 3 autores - Última entrada: ayer
    Do you think the government is making money off the Haiti disaster? Where is all the money going? Are they going to rebuild the whole city ...
    au.messages.yahoo.com/news/conspiracy.../12612/ - Australia - En caché
  4. Haiti Earthquake Conspiracy, HAARP, EISCAT Experiments on January ...

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    14 Jan 2010 ... on January 15, 2010 at 3:11 am Tweets that mention Haiti Earthquake Conspiracy, HAARP, EISCAT Experiments on January 12, 2010 « Ahrcanum ...
    ahrcanum.wordpress.com/.../haiti-earthquake-conspiracy-haarp-eiscat/ - En caché
  5. Haiti, HAARP, and conspiracy theorists Boing Boing

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    18 Jan 2010 ... But with so much conspiracy-mongering already rife in the mainstream -- Pat Robertson and Haiti's deal with the devil (maybe Aricept would ...
    www.boingboing.net/2010/01/18/haiti-haarp-and-cons.html - En caché
  6. Liberal Conspiracy » Help Haiti

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    13 Jan 2010 ... MSF appeal for help with awful Haiti earthquake http://bit.ly/6c2dIJ. List of other orgs at Liberal Conspiracy http://bit.ly/6c4tKE ...
    liberalconspiracy.org/2010/01/13/help-haiti/ - En caché
  7. RedTram News Search Engine | The Haiti Conspiracy Theories

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    The Haiti Conspiracy Theories. 21.01.2010 00:47. image from the UN Development Programme , used under a CC license ) » Full text » ...
    redtram.com/go/237161781/
  8. Haiti conspiracy theories? - CaribPlanet.com Community

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    9 entradas - 5 autores - Última entrada: hace 6 días
    Haiti conspiracy theories? Jus Ole Talk! - Everyday Gossip!
    www.caribplanet.com/community/showthread.php?t... - En caché
  9. Haiti: Comienza una corriente que cree que EEUU ha provocado el ...

    19 Ene 2010 ... Tecleando en Google 'Haiti conspiracy' aparecen más de tres millones de entradas. Todas hablan de HAARP, un proyecto del Ejército ...
    solitariogeorge.wordpress.com/.../haiti-comienza-una-corriente-que-cree-que-eeuu-ha-provocado-el-terremoto-con-un-nuevo-arma/
  10. Haiti (Deep Conspiracy), page 1

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    20 entradas - 16 autores - Última entrada: hace 2 días
    Discusion about Haiti (Deep Conspiracy) in the AboveTopSecret.com website alternative topics discussion forum General Conspiracy Discussion.
    www.abovetopsecret.com/forum/thread536010/pg1 - En caché
  11. Entradas de blog sobre Haiti conspiracy'

    A way to help those in Haiti « The Cotton Boll Conspiracy - The Cotton Boll Conspiracy - hace 5 días
  12. Resultados de vídeo de Haiti conspiracy'

    Limbaugh's Crazy Conspiracy On Haiti Donations ...
    6 min - hace 6 días
    www.youtube.com
    Haiti: God's Punishment or Government Conspiracy?
    9 min - hace 6 días
    www.youtube.com
  13. Consulta los resultados traducidos de páginas web en inglés para:
    Haiti conspiracy'